לאור אירועי המלחמה בין ישראל לחמאס בעזה נרשם גידול משמעותי באנטישמיות בקנדה, נגד יהודים וישראלים. זאת, בדומה לגידול באנטישמיות בארצות הברית הסמוכה ומדינות אירופה השונות. בקנדה יש לזכור קיים הריכוז של היהודים מהגדולים בעולם (מחוץ לישראל)
בשכונת פורסט היל בטורונטו שבה חיה הקהילה היהודית הגדולה בקנדה, רוססו כתובות נאצה על סניף של ענקית הקפה סטארבקס. מייקל לויט, מנכ”ל ידידי מרכז השואה על שם שמעון ויזנטל, פרסם תמונות של האירוע ברשתות החברתיות. זאת למקרה שמישהו מתקשה לקרוא את גרפיטי השנאה. כתוב שם ספל קפה ובעצם אתם מתכוונים לספל דם. תפסיקו להרוג תינוקות ודם על ידיכם. זו המציאות היומיומית של יהודי קנדה
השחתת הסניף על רקע הטענה כי סטארבקס תומכת בישראל היא רק דוגמה אחת לאירועים הקשים שהפכו מנת חלקם של יהודי טורונטו וערים אחרות. באירוע אחר ריססו פעילים פרו־פלסטינים צבע אדום על חנות ספרים בטורונטו, ותלו עליה כרזות עם תמונת המנכ”לית הת’ר רייזמן בצירוף הכיתוב אתם מממנים רצח עם. באירועים במונטריאול אלמונים ירו לעבר בית כנסת ושני בתי ספר. את האירועים גינה בחריפות ראש ממשלת קנדה, ג’סטין טרודו. לדבריו אירועי האנטישמיות הנוראים במונטריאול חייבים להיפסק. אף הורה לא צריך להידרש לספר לילדו כי ירו על בית ספר. אף רב לא צריך להסביר לקהילה שבית הכנסת שלה הותקף. במונטריאול מתגוררת הקהילה היהודית השנייה בגודלה במדינה
בטורונטו דיווח גם על תלישת מזוזות, ריסוס גרפיטי של מגיני דוד טבולים בדם על בתים של יהודים ובבית ספר. בכיר במשטרת טורונטו אומר, כי הממוצע היומי של פשעי שנאה נגד יהודים קפץ בכמאה שלושים אחוז מאז פרוץ המלחמה. לפי גורמים רשמיים, אף שדווחו גם אירועים אסלאמופוביים, מספרם זעום בהשוואה לאלימות הגואה נגד יהודים. שיעור המוסלמים בקנדה הוא קרוב לחמישה אחוזים ומהגדולים במערב, לעומת כאחוז ליהודים
באוניברסיטת קונקורדיה מונטריאול מתגבשת תביעה ייצוגית נגד המוסד האקדמי ואגודת הסטודנטים בטענה כי טיפחו מרחב מוגן לאנטישמיות לאורך השנים, וגרמו בכך לפגיעה רגשית בקרב סטודנטים ומרצים. התביעה מבקשת פיצויים בסכום של חמישה עשר מיליון דולר (קנדי) עבור התובעים, שעמם נמנים סטודנטים, אנשי צוות ומרצים יהודים שהשתייכו למוסד האקדמי בשלוש השנים האחרונות. אוניברסיטת קונקורדיה כשלה בחקירה ובתגובה לאירועים אנטישמיים בתחומה, דבר שאיפשר לאנטישמיות לשגשג ברחבי הקמפוס, טענו העותרים. בבקשה תוארה תקרית אלימה בין סטודנטים פרו־ישראלים לפרו־פלסטינים שהסתיימה במעצר של סטודנט ופציעתם של סטודנט נוסף ואנשי ביטחון. התביעה נגד קונקורדיה מתגבשת ברקע מאבקן של אוניברסיטאות ברחבי קנדה להתמודד עם המציאות הנפיצה בקמפוסים, מאז פרוץ המלחמה ומצטרפת לתביעה שהגישו בשבוע שעבר סטודנטים באוניברסיטת ניו יורק שבה הושמעו טענות דומות
ההסלמה באירועים האלימים נגד יהודי קנדה מאז מתקפת חמאס איננה מאפיינת רק את הערים הגדולות ביותר. במיסיסאוגה במחוז אונטריו, העיר השביעית בגודלה בקנדה, רופא יהודי קיבל איומים על חייו. ביישוב קטן יותר באונטריו, בריונים תלו מכתב איום על בית משפחה יהודית. אין ספק שאנחנו עדים להסלמה חדה באנטישמיות בעיר שלנו, בערים ברחבי קנדה וברחבי העולם מאז מתקפת חמאס, מציין נח שאק, סגן נשיא למלחמה בפשעי שנאה ואנטישמיות, במרכז בטורונטו. בין שמדובר באירועי בריונות נגד הילדים שלנו בבתי ספר משום שהם יהודים ובין שנגד סטודנטים באוניברסיטאות, או אפילו נגד אנשים שעוצרים לקפה בדרך לעבודה ונחשפים לוונדליזם אנטישמי וכתובות שטנה. מדובר במציאות מטרידה מאוד, הוא ציין עוד
Three years ago, Rabbi Audrey Pollack of SolelCongregation in Mississauga, Ont., decided to follow the lead of Rabbi DebraDressler of Temple Israel in London, Ont., and create an interfaith peace campin Mississauga.
Pollack, who hails from the United States,
moved to Canada in 2015. The Reform congregation Solel “had a tremendous
reputation in the movement in terms of the education,” said Pollack, as did
“the rabbi of the congregation at the time, Rabbi Lawrence Englander, who
retired after 40 years here.”
As for the idea of the camp, Pollack told the Independent,
“When I spoke with Rabbi Dressler, it sounded like a great opportunity to bring
together interfaith dialogue and cooperation. And so, I went out there that
summer for the day to see what they were doing. I thought it was a great
experience for kids, adults and the teen volunteers that we have.”
As the chair of the Interfaith Council of Peel,
Pollack was well-positioned to start the interfaith camp, and Solel does a lot
of outreach in the Mississauga community in general.
The suburb of Toronto “has about 700,000 people
and we have about 250 families in our congregation, so we’re relatively small
in terms of Jewish community here,” said Pollack. “We do a lot of dialogue and
conversation with the community, because we are a diverse community. It’s
important for people to know who Jews are and what we are about, to make
friends and to really to support each other.”
Pollack wanted to find an Islamic partner who
did a lot of English-language programs, as opposed to Arabic. They found Sheikh
Jaffer H. Jaffer from the Masumeen Islamic Centre in Brampton, who was excited
to join, said Pollack.
“The church – Canon Jennifer Reid from Saint
Peter’s Anglican Erindale – we had already been partnering with for awhile,”
she said. “I knew the minister there. They run a day camp program, like a
vacation Bible study program. So, that was helpful our first year, just in
terms of setting up and running a day camp. They already had a few people in
place that had some background.”
At first, the interfaith camp’s content was a
bit of mishmash, said Pollack, but it is continually being developed and
updated to meet the needs of the community. One of the bigger challenges has
been to maintain a balance from each denomination; the mosque membership is
much larger than that of the church and synagogue.
“The first day, we always try to do something
that everyone can do together, like a get-to-know-you day,” said Pollack. “Kids
need to get to know each other as kids. We do a training beforehand for our
adult and teen volunteers, and, I should mention that each faith centre makes a
commitment to bring a certain number of volunteers.
“The first summer we did something on tzedakah, or charity, and this summer we
did something on building friendship and peace.”
Each day of camp, they go to visit a different
faith centre. The campers learn a little bit more about what each group
believes and how they practise their beliefs. Everyone has an opportunity to
visit, have a tour and ask questions.
“We really expect the youth from each of the
faith centres to do some of that explanation,” said Pollack. “It’s an
opportunity for them as well.
“I remember the first time we came here [to the
synagogue] with the kids for summer. Our kids were so excited, because they’d
been to the mosque the day before, and they wanted to give the tour and to
explain what a Torah is, why we wear kippot and things like that. So, it’s an
opportunity – not only for them to learn about other faiths, but for the home
faith group to be proud of who they are … and to really make the connection
that there are things we share in common, and that we need to get along with
each other. Basically, we need to know our neighbours.”
Most of the participating kids go to public
schools around the city and may sit next to each other in class, but they
rarely get to share anything about their faith in class. They may have some
misconceptions or stereotypes about what someone else’s faith or culture is,
said Pollack, because they don’t really discuss it.
The camp is a great opportunity to share some
truth and dispel such misconceptions, she said.
The kids who have had this camp experience are
already looking forward to next summer, asking when registration will be open,
said the rabbi. Their parents, too, are interested in what is going on.
“On the last night of camp – we’ve been running
this as a four-day camp, maybe five next summer – we get together at one of the centres for a potluck meal,”
said Pollack. “It is all-vegetarian, so everybody can eat. There’s a
presentation and a slideshow. After the first dinner, all the parents said they
wanted to go to camp and learn, so we started doing an adult session, too.
“We did a progressive dinner,” she said. “We
started with appetizers at one centre, and then moved on to the next centre and
had dinner. By the time they got here, at the synagogue, I could barely talk,
because they were all chatting away with each other. And, it was great, because
many of them, before this, didn’t know each other well.
“It was a really great day and we’re looking at
doing some other programming this year. During the camp off-season, we’ll have
an opportunity for dialogue and discussion, and some activities.”
With budget and space limitations, the camp is
capped at 12 kids from each faith centre. While the campers pay to attend, the
camp makes sure cost is not a prohibitive factor. “We want anyone who wants to,
to be able to come, so we try to keep our costs low,” said Pollack.
The congregations are looking to create a
couple more opportunities this coming year for people to meet, she said, “and
they would like to do something for the older kids as well … to do an evening
or afternoon activity where they could do a craft or cooking or something like
that, and the adults could have a discussion on something that we have in common
with each other.”
Because the Jewish community in Mississauga is
small, said Pollack, “for our kids, when they come together at synagogue, it’s
really important for them to connect with Jewish kids. For them, the
opportunity to talk to their new friends from different religions and cultural
backgrounds, with pride and support of each other, is important. It’s also
really important for them to see that there are ideas and values and ethics
that we hold in common. Often, we talk about what divides us.
“For younger kids, they just like hanging out
with their new friends. They’ll talk about the activities they did together,
while, for the older kids, they’ll articulate and express what they’ve learned
or didn’t know before. Each time they go back, they gain something a little
different.
“A very valuable part about this camp
experience,” she continued, “is building relationships through intentional
dialogue and intentional conversation, and the opportunity to do that in a camp
setting means that people are doing it in different modalities. They are
connecting with each other through play and through giving back to the
community.
“One of the other things we’ve made part of our
program each day, in addition to the activities we are doing, is giving back.
We’ve invited representatives from the hospital to come and the kids have made
cards for people in the hospital. We’ve invited people from our greening and
planting area of the city to come also. So, they understand that, no matter
what community you come from, there’s a value in supporting community.”